Сенокосное поселение

Сенокосные поселения (иногда также называемые сенными) строились вблизи отдаленных покосных лугов. Зачастую сенные угодья находились на весьма значительном расстоянии от основной деревни - до 50 км. И для экономии времени и сил рядом с сенокосом строили небольшую деревеньку из маленьких домов, которые тем не менее были отапливаемыми и позволяли сравнительно комфортно жить недели (а, может, и месяцы) вдали от дома. К сенной деревеньке часто добавляли несколько атрибутов большой деревни - несколько выездных амбарчиков, баньку. Получался такой прообраз современных дач. С той разницей, что дачники тяготеют к лентяйству, а от скорости покоса и объема заготовленного сена зависело выживание домащней скотины в зимний периоод, а значит и общее благополучие семьи и деревни.

Известные сенные деревеньки не могли похвастаться строгостью планировки - обычно их рубили вразброс, кому где и как по сердцу пришлось. Но все же некоторая свобода выбора места постройки сопровождалась соблюдением неких общих границ поселения - дома располагались кучно и плотно друг к другу. Постройки сенных домиков грешат некоторой небрежностью, можно предположить, что их ставили в целом на скорую руку, не уделяя внимания архитектурным изыскам. В то же время, такое поселение могло существовать на одном месте почти неограниченный период времени.

Практика сенокосных поселений была описана уже во последней черверти двадцатого века, когда реально использовавших или достоверно помнящих о ней северодвинцев осталось мало. Поэтому в литературе есть противоречивые упоминания о том, что в сенокосные переселения отправлялись целыми деревнями, включая немощных стариков и младенцев, или, наоборот, что сенокосные деревеньки были прибежищем для выделенных бригад сезонных работников. Второе кажется более логичным, однако следует заметить, что у сенокосных домиков были владельцы, то есть они не были абстрактными "колхозными" постройками. И в заготовке сена могли участвовать (и участвовали) не только мужчины, но женщины, крепкие старики, подросшие дети. Вероятно, в зависимости от обстоятельств существовали различные варианты. Однако легко представить себе, что для детей постарше и подростков "поезка" на сенокос со взрослыми оказывалась не менее запоминающейся и значимой, чем какое-нибудь нынешнее путешествие к южному морю.

Все сенные домики топились по-черному. Вероятно, при этом дым играл роль и "антикомарина", изгоняя из жилища докучливых насекомых. В избушках были прорублены лишь небольшие вентиляционные окошки, которые на зимний период наглухо забивались.

Наиболее известное сенокосное поселение - в экспозиции музея "Малые Корелы". В 1960-е годы эта сенная деревенька была вывезена в музей из деревни Хорнема тогда Пинежского, а ныне Верхнетоемского района. Ориентировочное время постройства поселения - конец XIX века. Хорнема, как и все деревни вдоль течения реки Выи и около устья, где Выя впадает в Пинегу, является одним из самых отдаленных районов и Верхнетоемского района, и всей Архангельской области в целом. Новые веяния строительной моды успевали превратиться в забытую классику прежде, чем они добирались до этой глубинки. Архаичность построек сенокосной деревни позволяет предположить, что схожие сенокосные деревеньки некогда были привычным и естественным явлением в деревенской жизни северодвинцев.

Перечень построек Хорнемского сенокосного поселения в "Малых Корелах":
амбар Паршукова
амбар Синяева
амбар Толстикова
дом Первышина
дом Синяева
дом Толстикова
колодец-журавель

Текст © Т.Селянинова, 2010, специально для тойма.рф

Фото: Официальный сайт музея "Малые Корелы"

Читайте далее: Тоемские амбары